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「媽祖」作為文化符號，由福建至台灣傳承至今，可謂實現了兩岸文化符號的共構。中華文化總會在蔡英文總統接掌會長後的首檔活動「Hello, Miss Lin跨界女神 數位遶境」，雖然由媽祖文化符號中又抽取出唯台灣獨有的遶境為主軸，被解讀為有「同中求異」的區隔之意，但至少踏出了兩岸彼此理解的第一步。



Hello, Miss Lin跨界女神 數位遶境」展9日正式在文化總會1樓的「城南空間No.1」開展，文化總會副會長江春男日前就不諱言地表示，媽祖信仰源自於大陸；文總副秘書長張鐵志9日接受《旺報》採訪時也重申，對文總而言，媽祖既是很台灣本土與在地的文化，也是華人社會中可以彼此對話與理解的文化傳統；文總出版部組長羅融也表示，內部討論時，第一時間就定出以媽祖為主題的策展方向，也由這樣的庶民生活習俗，期望擴大對「文化」的定義。信仰為主 與陸做區隔

然而，開展前陸媒便已質疑，這樣民俗味十足的媽祖展，其實別有用心，實際看此次「Hello, Miss Lin跨界女神 數位遶境」展，展場以最大牆面結合數位效果，圖解展示媽祖遶境進香隊伍及「鑽轎底」等儀式，確實凸顯的仍是媽祖文化中更宗教性、儀式性，且是台灣媽祖所獨有的遶境活動；這與大陸社會近30年以「媽祖文化」為主，而非以「媽祖信仰」為主的發展走向，有所區別。青島的中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授曲金良就曾指出，大陸的媽祖文化節會多是由政府主辦，強調文化符號及文化意義，而台灣的媽祖信眾往往幾天幾夜長途跋涉、搶香灰的盛況，「沒有虔誠的敬仰敬畏之心，狂熱的感情投入，是不可想像的。」因此，媽祖信俗雖已於2009年由大陸成功申報列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄，但台灣可更見媽祖信仰的延續。美中不足 總統未出席「Hello, Miss Lin跨界女神 數位遶境」談及媽祖信仰的起源與發展，介紹中可見「由於台灣早期漢人移民多自中國閩、粵沿海地區而來……媽祖不只為沿海地區信仰，而逐漸擴展到全台灣。」有關陳述指媽祖信仰已然扎根在台灣各地，「進而發展出具有台灣特色的媽祖信仰文化」，雖是同中求異，但未否認「同」的事實；像江春男與張鐵志均強調，有華人的地方就有媽祖，希望藉由此展與全世界華人社會做連結。然而，既踏出了外界期盼「兩岸藉媽祖求同」的第一步，遺憾的是蔡總統雖身為文化總會會長，目前卻未有安排參觀此展或宣示「媽祖為兩岸共有文化符號」的第二步。張鐵志強調，不以此展覽承載政治目的；羅融也表示，「就只是希望以數位方式讓年輕族群對媽祖文化產生興趣。」(旺報)



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Hello, Miss Lin跨界女神 數位遶境」展9日正式在文化總會1樓的「城南空間No.1」開展，文化總會副會長江春男日前就不諱言地表示，媽祖信仰源自於大陸；文總副秘書長張鐵志9日接受《旺報》採訪時也重申，對文總而言，媽祖既是很台灣本土與在地的文化，也是華人社會中可以彼此對話與理解的文化傳統；文總出版部組長羅融也表示，內部討論時，第一時間就定出以媽祖為主題的策展方向，也由這樣的庶民生活習俗，期望擴大對「文化」的定義。信仰為主 與陸做區隔

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